AIKIDO VIANA


segunda-feira, 15 de agosto de 2011

AIKIDO EM VIANA





















EM AGOSTO 2011

на 14:50
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PENELA 2011

ESTAGIO DE VERÃO
exames Aikikai So Hombu
25-31.07.2011
Luis Antunes 7º Dan
Aikido
SHOSHU GEIKO

local: Pavilhão Municipal Penela (AIKI-LA)
на 14:40
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Morihei Ushiba - O Sensei

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AULAS DE AIKIDO 2023-2024

AULAS DE AIKIDO 2023-2024
Viana do Castelo | Pavilhão Municipal de Monserrate | Terças e Quartas: 20h30-22h00 | Sala de Esgrima | Sábados: 10h00-12h30| sala Artes Marciais | +info: 927375139 ou 963676174

Alexandre Vorontsov

Alexandre Vorontsov
Shidoin, 4° Dan Aikikai Tokyo

O nosso grupo

O nosso grupo

Informação e Condições de participação

vestuário

aula experimental: calças de treino, t-shirt, descalço

aula normal: kimono de judo

adquirir em: sportzone, decathlon

as cores do cinturão

amarelo: 5ºkyu / laranja: 4ºkyu / verde: 3ºkyu /azul: 2ºkyu/ castanho: 1ºkyu /negro: a partir de 1ºdan

hakama

a partir de 1ºkyu com a permissão do instrutor

adquirir em: decathlon

armas

jo, bokken, tanto

adquirir em: decathlon

condições de pagamento

inscrição e seguro desportivo: 30euros(só uma vez por ano)

normas de graduações

5ºkyu: 45h / 4ºkyu: 60h /3ºkyu: 75h / 2ºkyu: 90h /1ºdan: 1 ano / 2ºdan: 2 anos / 3ºdan: 3 anos


Tamura Sensei

Tamura Sensei
avila, 2004.

Yamada Sensei

Yamada Sensei
avila 2004

Alexandre Vorontsov

Alexandre Vorontsov
Shidoin, 4º DAN da Aikikai de Tokyo

contactos


aikidoviana@gmail.com


www.facebook.com/aikidoviana

92 73 75 139 ou 96 36 76 174

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PEQUENO DICIONÁRIO DO AIKIDO / com revisão de Noeli Kikuchi


A

AGURA:O nome da posição de quando se está sentado no chão com as pernas cruzadas.

AI: Harmonia, união, unificar, reencontro.

AI-HANMI: Quando ambos em Kamae com a mesma perna à frente; Quando os dois oponentes tomam a mesma guarda (guarda de perfil).

AIKI: A união (AI) com energia vital (KI) universal, o princípio criador da vida; Harmonização da energia.

AIKIDO: Um desporto, uma arte marcial. Esta palavra é constituída por três monossílabos, as quais correspondem a três caracteres da língua Japonesa. Os três caracteres que são escritos em Kanji (Silabário Chinês), têm vários significados, sendo no entanto normalmente conhecidos do seguinte modo: AI= Harmonia, União; KI= Energia Anímica, Energia Universal; DO= O Caminho, A Via. O Aikido é deste modo definido como: “O CAMINHO DA HARMONIA COM A ENERGIA UNIVERSAL “. Para que serve o Aikido? O que é o Aikido? Quais são os objectivos desta arte? Estas e outras questões, poderão ser encontradas em alguns dos vários ensinamentos de O Sensei Morihei Ueshiba. O Aikido é uma manifestação dum processo para reorganizar o mundo dos humanos, contribuindo para que todas as pessoas se relacionem como uma só família em paz e harmonia.
Os seus propósitos e a sua grande utopia, são os de construir um Paraíso de paz e harmonia entre todos, em que a vivência seja sem conflitos. É importante não estar preocupado com pensamentos de vitória e de derrota, antes se deve preocupar em deixar o KI dos seus pensamentos e sentimentos se misturar com o KI Universal. Aikido não é nada mais que uma expressão de um Espírito de Amor, por todas as coisas vivas. O Aikido cultiva o Espírito de Amor, que nos faz amar e proteger todas as coisas vivas e é este estado de Espírito, que estimula muitos dos praticantes a treinar o Aikido no seio da floresta, amando e respeitando a natureza. Um dos objectivos do Aikido, é contribuir para que cada ser humano consiga tornar-se um com o Universo e que siga os seus movimentos naturais. Aquele que tenha conseguido alcançar este objectivo, tem o Universo com ele e pode dizer: - “Eu sou o Universo”, se alguém tentar lutar comigo, irá quebrar a harmonia com o Universo e no mesmo instante em que decidir lutar, será derrotado. Não se deve pensar mal dos outros quando não são amáveis, simpáticos, antes se deve sentir grato por nos darem a oportunidade de nos exercitarmos contra a adversidade e nunca perder o autocontrolo nem o respeito pelo próximo. Todos deverão tentar conhecerem-se a si próprios, todos se devem preocupar em saber o que mais lhes agradam ou o que menos suportam, assim como saber o que é o Universo. Conhecer-se a si próprio é conhecer o Universo. De facto nesta Arte, os praticantes não vivem o conflito da vitória ou da derrota. Assim como é muito raro, suceder um mal-entendido entre praticantes, ou ainda um praticante sair do treino, irritado, zangado, com o que quer que seja. A HARMONIA existe entre quem treina e continua a existir mesmo depois do treino terminar. Treinar Aikido é muito mais que treinar um desporto, deve-se antes dizer aprender Aikido, porque o Aikido é para aprender e uma vida não é suficiente. Quando treinamos algo não estamos preocupados com o retrocesso, porque o natural é evoluirmos após cada treino. No Aikido o aprender não se refere unicamente ás técnicas de autodefesa ou técnicas de armas, o aprender é também em relação aos nossos comportamentos face à adversidade ao conflito humano, às diferenças existentes em cada pessoa, com quem nos relacionamos. O autocontrolo a autoconfiança os bons sentimentos, determinam a nossa evolução e é no treino constante da nossa vida diária, que podemos constatar os nossos retrocessos. Sempre que constatamos que ainda não somos senhores dos nossos sentimentos ou emoções, regressamos ao Dojo perguntando a nós próprios, como foi que perdemos o autocontrolo ou a autoconfiança nesta ou naquela situação. Aprender Aikido obriga a aprender a dominar os receios de um ataque desta ou daquela maneira, obriga a aprender a sentir a dor provocada pelo ataque a um nervo e não deixar a mente assustar-se, obriga ainda a dominar o desejo de tentar ser superior ao seu próximo e a lidar com o companheiro de treino, como se de um grande amigo se trate e a quem nos dispomos a ajudar ou a receber ajuda, sem sentimentos negativos ou receios de qualquer espécie. Finalmente diria que aprender Aikido é aprender a amar a natureza, aprender a amar o próximo com os seus defeitos e qualidades e compreender que todos precisamos uns dos outros e que ninguém é perfeito.

AIKIDOGI: Fato de treino para a prática do Aikido.

AIKIDOKA: O praticante de Aikido. Normalmente o Caracteres KA é adicionado ao nome da arte, para definir a forma como se deve chamar a quem pratica uma Arte Marcial, de origem Japonesa.

AIKIJO: Literalmente significa “A harmonia da energia com o JO” Uma forma de praticar o Aikido com o JO(pau).

AIKINAGE: Técnica de Aikido com projecção do atacante. Nesta técnica solicita-se a total harmonia com o movimento atacante, sem oposição à força oponente.

AIKIKAI: Casa – mãe do Aikido (Centro Mundial de Aikido).
AIKIKEN: Uma forma de praticar Aikido através da arma Boken; Trabalho de sabre no Aikido.

AIKI KENPO: Método do sabre do Aiki.

AIKI OTOSHI: Largar com a harmonização da energia.

AIKI TAI JUTSU: Técnica de corpo de Aiki.

AIKI TANKEN JUTSU: Técnica de faca de Aiki.

AITÉ: Oponente ou adversário, o atacante no Aikido (literalmente a mão da frente).

AME NO TORI FUNE: Movimento do remador japonês.

ARIGATO: É o agradecimento, o obrigado, simplesmente sem mais nada a acrescentar, no entanto, não é correcto nem indicador de boas maneiras, quando é dirigido a um superior hierárquico ou a uma pessoa idosa (No Japão).

ARIGATO GOZAIMASHITE: Uma expressão normalmente utilizada após terminar a prática com o companheiro de treino, corresponde à nossa expressão, Muito agradecido.
A frase está com o verbo situado no passado (shite), corresponde a uma acção que já se desenrolou.

ARIGATO GOZAIMASU: Esta expressão não é muito utilizada nos Dojos fora do Japão, corresponde à nossa expressão, Muito agradeço ou Muito obrigado, a qual pressupõe uma acção no presente, que está a desenrolar-se.

ASHI: O pé ou pés.

ASHI BARAI: Técnica de varrimento dos pés.

ASHI SABAKI: Esquiva de pés. Um bom trabalho de pés é essencial na prática do Aikido, para o desenvolvimento de um forte equilíbrio e tornar o movimento mais fácil de executar.

ATEMI: Um golpe de ataque a um ponto sensível do corpo do adversário. Em Aikido é utilizado para distrair e desequilibrar o oponente no momento do ataque. No Aikido o soco ou o pontapé não são formas de defesa, no entanto podem ser usados como Atemi. Através duma aplicação criteriosa do Atemi é possível criar uma abertura na defesa do oponente, facilitando a aplicação duma técnica de Aikido.

AYUMI ASHI: Deslocamento através dum passo após outro, marcha alternada ou andar de modo normal.
É um dos modos de utilizar os pés para proceder á execução das diversas técnicas da arte.

B

BATTO JUTSU: Arte de desembainhar o sabre (antigo IAIDO).

BO: Bastão redondo de madeira com cerca de 150 centímetros.

BOJUTSU: Técnica ou arte de pau (longo).

BOKEN: Espada de Madeira. Muitas técnicas de Aikido têm a sua origem nas técnicas das armas marciais, nomeadamente na Katana do Samurai. No processo de prática mais avançada, armas como o Boken a são usadas para aprender as subtilezas de certos movimentos, cuja técnica apurada é representativa dum bom nível técnico do praticante.

BU: Guerra.

BUDO: Via ou caminho Marcial. O caractere Japonês, "BU" corresponde à palavra, "Marcial" enquanto o caracteres, "DO" corresponde à palavra, "A Via". No Aikido defende-se a ideia de que o melhor para prevenir um conflito violento, é insistir na cultura do carácter individual. O “DO” da palavra Aikido é equivalente ao “DO” (Caminho) da palavra “BUDO”, o caminho para prevenir ou evitar a violência, tanto quanto possível.

BUJUTSU: A arte da guerra.

BUKIWAZA: Técnica de Armas; As armas no Aikido são o Jo (pau redondo com 25mm por 1250mm) o Boken (espada de madeira que imita a Katana) e o Tanto (faca de madeira).

BUSHI: O guerreiro.

BUSHIDO: Código de honra do Samurai, do guerreiro.

C

CHINKON: Alma.

CHOKUSEN: Literalmente quer dizer, Linha recta.

CHOKUSEN IRIMI NAGE: Técnica de defesa que consiste numa entrada directa ou em linha recta usando Irimi nage

CHUDAN: Posição Média, colocação defensiva das mãos ao nível da cintura.

CHUDAN NO KAMAE: Posição média de defesa. Caracterizada por ter as mãos a proteger a zona entre o umbigo e o peito.

CHUDAN TSUKI: Murro de nível médio (do umbigo ao plexus).

CHUSIN: O Centro, especialmente o centro de um movimento ou do equilíbrio.

D

DAI: Grande.

DAI GOKYO: Quinto princípio.

DAI IKKYO: Primeiro princípio.

DAI NIKYO: Segundo princípio.

DAI SANKYO: Terceiro princípio.

DAI YONKYO: Quarto princípio.

DAISHIZEN: A natureza.

DAN: Denominação da graduação dum praticante que atinge o cinto negro. Como exemplo, o “Shodan” corresponde ao primeiro grau dos cintos negros, o “Nidan” corresponde ao segundo grau (Segundo Dan) dos cintos negros, assim como o “Sandan” e assim sucessivamente.

DO: O Caminho, A Via . O caractere (Kanji) Japonês para “DO” é o mesmo que o caracter Chinês para “TAO” (Como em Taoismo). Em Aikido “DO” é o caminho para progredir, evoluir, melhorar o carácter através do Aiki.

DOGI: Fato para a prática do Aikido.

DOJO: Nome do lugar onde se pratica o Aikido (Literalmente significa “O lugar do caminho”). Também se chama “O lugar da iluminação espiritual”. No Dojo há uma zona designada por “Kamiza”, lugar onde deverá estar colocada a foto ou um póster de O sensei e à qual todos devem saudar no principio e no fim de cada aula, ou quando se entra na área do Dojo.

DOJO CHO: O responsável do Dojo (ou Chefe do Dojo), um título. Actualmente Moriteru Ueshiba (neto do fundador do Aikido) é o Dojo Cho da World Aikido Headquarters, em Tokyo no Japão.

DOMO ARIGATO GOZAIMASHITA: Muitíssimo obrigado ou Muitíssimo agradecido. São duas expressões muito comuns em português, sendo no entanto “Muitíssimo agradecido” uma forma de agradecer mais polida e educada. Deve-se agradecer ao Sensei, assim como também se deve agradecer ao companheiro de treino e sempre que a etiqueta o justifique.

DORI: Agarrar. Técnicas de atacar agarrando, são constituídas com esta palavra.

DOSHU: Líder do Caminho. Actualmente Moriteru Ueshiba, neto do fundador Morihei Ueshiba, é a mais alta autoridade oficial da I.A.F. (Federação Internacional de Aikido).




E

EKITAI: Um método de treino; Corpo líquido. Este método de treino, assemelha-se ao correr da água, na medida em que se deve deixar fluir tanto o pensamento como o movimento. Concretamente “Ekitai” leva-nos a um tipo de treino, no qual quem defende, deve aperceber-se da intenção do atacante e agir antes do ataque.

EMPI: Cotovelo.

EMPI UCHI: Cotovelada (pancada com o cotovelo).

ERI: A gola do casaco do Dogi.

ERI DORI: Técnica de ataque que consiste em agarrar a gola do Dogi.

F

FUDO SHIN: Mente inalterável. Um estado mental imperturbável que corresponde a uma condição de grande calma e concentração.

FUNAKOGI: O exercício de remo, muito utilizado no início das aulas de Aikido, movimento executado de pé, muito utilizado pelos remadores no oriente. Este tipo de exercício tem várias funções, era usado e ainda o é por alguns professores, no Japão, para aquecimento muscular. No Aikido é excelente para o desenvolvimento do uso das ancas na execução das técnicas e também é usado para o aquecimento muscular, com um momento de concentração e relaxamento entre cada lado do corpo que se treina.

FUKU SHIDOIN: Um título formal cuja conotação é aproximadamente à de um instrutor auxiliar.

FURITAMA: Criação da força.

FUTARI DORI: Dois atacantes a agarrar. É uma forma de praticar o Aikido e que corresponde ao ataque por dois oponentes.

FUTARI GAKE: Trabalho com dois oponentes (o mesmo que Futari Dori).

G

GAKE: Agarrar (ou KAKE).

GANSEKI: Calhau, rochedo.

GANSEKI OTOCHI: Largar, derrubar; calhau, rochedo.

GARAMI: Atar (ou KARAMI).

GASSHUKU: Encontro de Yudanshas, (ver yudanshas).

GATAME: Imobilização KATAME.

GEDAN: (Lê-se Guédan) Posição baixa, por baixo, em baixo.

GEDAN NO KAMAE: Posição baixa de guarda ou de defesa. Nesta forma de protecção as mãos estão colocadas na zona abaixo da cintura, no sentido de desenvolver qualquer acção de defesa com a ajuda das mãos e braços.

GEDAN GAESHI: Técnica normalmente utilizada com as armas Jo e Boken; armas do Aikido.

GEDAN TSUKI: Murro baixo.

GERI: Pontapé (ou KERI).

GI / DOGI / KEIKOGI: Fato de treino. Designado por Aikidogi para o Aikido (é vulgarmente chamado de kimono, o que é errado) e de cor branca em tecido de algodão.

GO: (Lê-se Gou) O número cinco.

GO KAJO: Quinto princípio.

GO DO GEIKO: Treino em conjunto (ou GODO GEIKO).

GO NO GEIKO: Treino em força.

GOKYO: O quinto princípio ou ainda uma técnica de defesa, que consiste em imobilizar o atacante pelo pulso e contra ao chão.

GURUMA: Roda (ou KURUMA: Carro).

GYAKU: Contrário ou contrária.

GYAKU HANMI: Posição oposta, se Uke tiver o pé direito à frente, Nage deverá ter o pé esquerdo.

GYAKU YOKOMEN: Técnica de ataque, que consiste em atingir o lado esquerdo da cabeça do oponente com a mão do lado direito, ou a mão do lado esquerdo atingir o lado direito da cabeça do oponente.
GYO: Prática.

H




HAISHIN UNDO: Exercício de estiramento lombar, praticado no final de cada aula de Aikido.
Provoca um agradável bem estar e é utilizado para esse fim. Um praticante deita as costas do seu parceiro nas suas costas, procedendo a movimentos ligeiros de vibração com a ajuda das pernas e braços.

HAJIME: Começar.

HAN: Metade.

HANMI: Posição ou a posição do corpo.

HANMI HANDACHI: Uma das formas de praticar as técnicas de Aikido, em que o Shite (ou Nage) está sentados sobre os calcanhares (Suwaté), e o atacante (Uké) está de pé.

HANMI HANDACHI WAZA: Técnicas de Aikido em Hanmi Handachi.

HANSHI: Professor superior (grande mestre).

HANTAI: Oposto.

HAKAMA: Uma saia calça, de cor preta ou azul escura, que distingue os que obtiveram o cinto negro, na prática do Aikido. Reza a história que o uso da Hakama no princípio do Aikido era utilizado por todos os praticantes, na medida em que a arte era uma actividade desportiva de elite e normalmente a elite da sociedade Japonesa usava a Hakama. Quando a arte foi colocada à disposição do público em geral, foi decidido distinguir os que já tinham obtido o cinto negro através do uso do hakama, devendo os outros usar unicamente o aikidogi branco com o cinto branco. Entretanto, em alguns Dojos, a Hakama é usada por praticantes femininos de qualquer graduação, noutros ainda por todos os praticantes de qualquer graduação. Há ainda linhas de Aikido, desenvolvidas por discípulos directos do Osensei que só autoriza o uso da Hakama ao responsável pelo treino. Também há quem tenha desenvolvido critérios para o uso do Hakama branco além do preto e azul escuro ou quem autorize o uso da hakama aos 1ºs Kyus (cintos castanhos). Concluindo, cada organização tem os seus princípios quanto ao uso da Hakama, no entanto a Hombu Dojo da Aikikai em Tokyo, estabeleceu o uso da Hakama a partir do nível de cinto negro.

HATCHI: O número oito.

HATCHI NO JI: (Lê-se Hátchi Nou Dji) Uma técnica de Aikijo.

HAPPO GIRI: Técnica de Aikiken cujo movimento com o Boken deverá cortar nas oito direcções.

HARA: O ventre.

HARAGEI: Arte do ventre.

HARAI: Varrimento. Esta palavra é frequentemente utilizada na definição de técnicas das Artes Marciais Japonesas. No Aikido a palavra “Harai” é usada para definir algumas das técnicas de Aikijo.

HASSO: Uma postura na qual o “JO” ou o “Boken” é segurado na vertical com ambas as mãos, junto ao ombro.

HASSO GAESHI: Movimento para armas, iniciado na postura, Men No Kamae e que termina em Hasso No Kamae, descrevendo um semicírculo.

HASSO GAESHI TSUKI: Uma técnica de Aikijo da secção Hasso no Bu.

HASSO NO KAMAE - Posição de Guarda ou de Defesa na postura Hasso.

HENKA: Mudar, Variar.

HENKA WAZA: Variação da Técnica, ou Técnicas Variadas.

HIDARI: Esquerdo ou esquerda.

HIDARI HANMI: Postura com o pé esquerdo à frente ou posição individual à esquerda. Nesta postura as pernas devem estar ligeiramente flectidas e as costas direitas com o corpo descontraído.

HIJI: Cotovelo.

HIJI DORI: Técnica de ataque ao cotovelo. Agarrar com uma mão a zona do cotovelo.

HIJIRI: Sábio, pessoa com grande conhecimento. O povo Japonês tem por tradição um grande respeito e admiração pelos sábios, pelos que têm reconhecidamente grandes conhecimentos.

HIJI KIME OSAE: Técnica de defesa que consiste na imobilização do oponente pelo seu cotovelo.

HITO E MI: Defesa de perfil ou postura de guarda em perfil; Fazer o corpo pequeno Se dois praticantes têm a mesma posição de guarda, ambos com o mesmo pé à frente (direito contra direito), a essa postura chama-se “Ai hanmi no kamae”. Se ambos tiverem pés contrários à frente (esquerdo contra direito), a essa postura chama-se “ Gyaku hanmi no kamae”. Entretanto se o pé que está à frente, avançar um passo e o pé que está atrás seguir-lhe o movimento, estamos perante a guarda ou a postura “hito e mi” ou “Ura Sankaku”.

HIZA: Joelho.

HOU: O método, a regra (ou "Ho").

HOMBU DOJO AIKIKAI: O Dojo principal ou central da Organização Aikikai, em Tokyo no Japão. Na Hombu Dojo, não há de facto um só Dojo, são vários e distribuídos por vários pisos, onde se pode treinar a partir das 6 horas da manhã. É uma honra para qualquer praticante de Aikido, visitar a Hombu Dojo e poder treinar com qualquer um dos bons Mestres, que todos os dias dão diversas aulas.

HONTAI: Exprime a mestria do corpo através do espírito.



I



IAIDO: A via do sabre, uma arte marcial dedicada ao uso e prática do sabre japonês ou Katana.

IAI-JUTSU: Técnica do sabre.

IAITO: Sabre não verdadeiro (para treino de IAI).

ICHI: Um, o número um.

ICHIBAN: O primeiro.

IKKAJO: Primeiro método.

IKKYO: O primeiro princípio. Técnica de defesa por imobilização do oponente pelo seu braço contra ao chão ou tatami. A primeira técnica do Kihon Katame Waza, pratica-se à direita e à esquerda e em omoté e urá.

IKKYO DOSA: Primeiro princípio sem parceiro.

IMPO: Rodar.

IPPAN: Normal, ordinário

IPPAN GEIKO: Treino ordinário, normal.

IRIMI: Entrar ou o acto de entrar no Aikido com a técnica de defesa.

IRIMI IMPO: Entrada, rodando,

IRIMI ISSOKU: Entrada de lado (com um só passo).

IRIMI NAGE: Técnica de defesa, com projecção do oponente por entrada com o braço na direcção do pescoço do oponente.

IRIMI NAGE YOKO: Entrada lateral do corpo com projeção.

IRIMI SOKUMEN: Entrada do corpo, lateral.

J

JIYU: Livre, liberdade.

JIYU WAZA: Prática livre, técnicas livres. É frequente durante uma aula de Aikido, proporcionar-se aos praticantes a possibilidade de treinarem, as várias técnicas ensinadas durante a mesma. É um processo pedagógico do Sensei verificar o que cada um aprendeu e como interpretaram o que lhes foi ensinado, entre outros aspectos pedagógicos.

JO: Arma de Aikido. O JO é um pau redondo da madeira do Carvalho branco, com cerca de 50 polegadas de comprimento por uma polegada de diâmetro. O JO era originalmente um apoio para qualquer caminhante, assim como em qualquer outro País, verificou-se a sua utilidade como arma de defesa, de uma forma natural, como quase sempre sucede.

JO DORI: Uma forma avançada de praticar o Aikido com o JO. A defesa contra o JO utiliza técnicas de Aikido de projecção ou de imobilização, acabando sempre por ficar na posse do JO do atacante. Os praticantes de Aikido já têm que ter um bom nível técnico, para treinarem esta forma avançada de praticar com armas o Aikido.
Há sempre o risco dos iniciados nesta técnica magoarem-se com a arma, se o treino não for acompanhado por um Sensei/Professor. Na prática do Jo dori, geralmente o praticante enfrenta um outro praticante armado e tem como tarefa principal, tomar a arma do praticante oponente. Uke (o praticante armado) ataca resolutamente e sinceramente e nage (o praticante desarmado) executa uma técnica, geralmente tomando a arma, embora algumas vezes uke possa rolar ou escapar ainda com a arma nas mãos. As técnicas usadas são praticamente as mesmas que as usadas nas práticas de corpo, e muito embora haja evidentes implicações em não se usar uma arma real, ainda assim a prática da tomada da arma cobra a resolução de espírito daquele que se vê ameaçado, cobrando-lhe ainda a todo o instante, que não lese o atacante, como resultado de sua acção.

JO TAI JUTSO: Uma forma avançada de praticar o Aikido com o JO. O atacante tenta tirar a arma a Nage que com a própria arma o projecta ou o imobiliza contra o solo. Nesta forma de praticar não há tantos riscos de lesões graves, na medida em que o atacante não tem a arma. No entanto aconselha-se os mesmos procedimentos indicados para Jo Dori, em especial para os iniciados na arte. Todos estes processos de treinar o Aikido, devem ser praticados duma forma descontraída, sem tensões nervosas e numa completa ausência de acções competitivas. Nas técnicas de Jotai-jutsu (em que se usa somente o corpo), há uma estruturação convencionada, com um objectivo pré-definido. As variações são inúmeras e têm sido desenvolvidas de maneira a enriquecer a prática desta técnica.

JODAN: Posição alta, as mãos colocam-se em posição de defesa da zona do rosto.

JODAN GAESHI: Contra ataque ao nível superior (do corpo).

JODAN NO KAMAE: Guarda alta.

JODANJODAN TSUKI: Murro alto.

JOSEKI: Parede lateral ao Kamiza (esquerda).

JOZA: Lado principal do dojo (O mesmo que Kamiza onde está a foto de O Sensei).

JU: O número dez; Agilidade.

JU JUTSU: Arte da agilidade (o mesmo que JI JUTSU).

JU NO GEIKO: Treino em agilidade.

JU TAI: Corpo ágil (em souplesse).

JUJI GARAMI: Técnica de defesa, que consiste numa imobilização, através da colocação dos braços do atacante em cruz.

JUJI NAGE: Técnica de defesa, que consiste numa projecção do oponente, depois de colocar os braços do atacante em cruz. È uma técnica que exige um grau elevado de conhecimento das quedas Mae Ukemi, pelo facto de ter que cair-se sem o apoio das mãos no tapete.

JU NO GEIKO: Treino sem resistência do atacante. É o tipo de treino mais aconselhado, sem resistência de quem ataca, descontraídos para que se possa aprender com mais facilidade.

JU TAI: O corpo fluido, sem resistência, descontraído. É uma forma de treino do Aikido. Não implica uma atitude mole e sem consistência e sim uma atitude viril mas, sem esforços inúteis.

JUTSO: Artes.

K




KAESHI WAZA: Técnica de contra ataque ou contra golpe. Na prática do Aikido os dois praticantes reagem mutuamente às técnicas, ora atacando ora defendendo com as técnicas da Arte. É preciso um grande conhecimento das técnicas e uma grande capacidade de se harmonizar com o movimento do companheiro, para praticar o Aikido neste processo.

KAITEN: Virar, revolver.

KAITEN NAGE: Uma técnica de defesa com projecção. Esta técnica consiste na projecção do atacante, através dum movimento semelhante a um semicírculo criada pelo braço do oponente, quando é projectado.

KAITEN NAGE SOTO: Uma técnica de defesa que consiste em projectar o oponente através do seu braço, provocando um movimento semicircular. A definição "Soto" nesta técnica, indica que o executante não irá passar por baixo do braço do atacante para pôr em prática a técnica de defesa é portanto, executada pelo exterior.

KAKARI GEIKO: Ataque contínuo de vários atacantes contra um, com técnicas de estilo livre.

KAMAE: Estar em guarda ou estar em posição, de pronto agir. As forças do “KI”, o poder de perceber os detalhes. Esta palavra de origem Chinesa (KANJI), é identificada na língua Japonesa com o sentido de se preparar de estar em guarda. No Aikido é utilizada para exprimir uma idéia de postura física de defesa.
Como exemplo: Hanmi No Kamae, que quer dizer; em guarda de perfil.

KAMIZA: Lugar de honra no Dojo, onde normalmente é colocado uma foto d´O Sensei, na parede respectiva ou ainda o símbolo Kanji de o "DO".

KANJI: É como se chama os caracteres de origem Chinesa. Estes caracteres encontram-se aos milhares na cultura Japonesa e é um dos três sistemas silabários, utilizados na sociedade Japonesa.

KATA - Ombros, ou ainda, conjunto de movimentos encadeados. O kata é a prática do encadeamento dos movimentos do suburi. Os movimentos são executados a partir de uma sequência pré-definida e são executados indefinidamente. Esta, no entanto, é uma visão limitada, embora não de todo incorreta do kata. Mais profundamente, pode-se ver o kata como uma sequência de acções visando-se um oponente imaginário, durante a execução das técnicas. Nesse sentido, uma kata deve ser executada entendendo-se exactamente o porque dos movimentos ou da sequência estabelecida, de maneira a “sentir” o movimento do parceiro imaginário. No entanto, O Sensei dizia que em Aikido não havia kata. - Aikido é a arte de se ajustar ao parceiro e no kata, não há oponentes. Entretanto, como citado, O Sensei era visto (e filmado) regularmente perfazendo seus rituais de purificação executando uma sequência de movimentos que, embora espontâneos, lembram uma kata e de facto, alguns grandes mestres de Aikido como Saito Sensei utilizaram tais movimentos espontâneos para estabelecer alguns dos katas (a palavra kata pode-se dizer no feminino ou no masculino, se referir-se a um conjunto de movimentos é masculino se referir-se a uma série de técnicas é feminino) mais praticados hoje em dia no mundo do Aikido.

KATA DORI: Técnica de ataque, a qual consiste em agarrar a zona do ombro, com uma das mãos.

KATATE RYOTE DORI: Agarrar com ambas as mãos uma só mão do oponente.

KATAME: Imobilizar.

KATAME WAZA: Técnicas de imobilização.
KATANA: É o nome vulgarmente utilizado para definir a espada do Samurai. Uma arma letal em todos os sentidos e que exige grande perícia para dela se escapar. A arma obriga-o a seguir o seu próprio caminho, sem vacilações. É a instância derradeira, em que se demonstra claramente a que veio.

KATATE HACHI NO JI GAESHI: Técnica de Aikijo.

KATATE KOSA DORI HIDARI: Técnica de ataque, a qual consiste em agarrar a mão esquerda com a mão esquerda ou a direita com a direita. Também se chama “AI HANMI KATATE DORI” com ambos os praticantes com o pé esquerdo (ou direito) à frente.

KATSU JIN KEN - A espada que dá vida que regenera. Esta é a forma o modelo de usar a espada por O Sensei, não para destruir, mas para elevar com nobreza, com pureza o ser humano.

KEIKO: Treino, prática.

KEIKO GI: Fato para treino/exercício.

KEIKO HO: Método de exercício.

KEIKO: Exercício, treino.

KEN: Espada Japonesa.

KEN JUTSO: Artes de espada.

KI: Espírito, energia, força vital. Para muitos Aikidokas o primeiro objectivo do treino, é aprender como utilizar o “KI” ou como controlar o “KI” dos outros praticantes durante o treino do Aikido. Há de facto interpretações realistas e irrealistas sobre o “KI”, tudo é relativo segundo o critério de cada um. A interpretação realista toma o “KI” como a energia ou a força da vida que flui no corpo humano. Desenvolvendo o próprio “KI” permitirá obter grande poder e controlo sobre o corpo, proporcionando melhor saúde e longevidade. Quanto à interpretação irrealista, o “KI” é um conceito que cobre uma larga área dos fenômenos, psicofísicos, mas o qual não denota qualquer existência objectiva de energia. O “KI” irrealista acredita por exemplo, que o desenvolver do “KI” corresponde unicamente a uma disposição positiva psicológica. Certamente que muito mais haveria a dizer sobre o “KI”, o que não há dúvida, é que a atitude positiva face ao “KI” é saudável e agradável.

KI AI: Um som em forma de grito. O Kiai é o grito que vem da alma ou a Energia em Harmonia. Na realidade trata-se de uma grande concentração de energia, cuja "explosão" se torna audível através dum grito. Normalmente o atleta que utiliza o Kiai, procura através do som perturbar o oponente, ao mesmo tempo que concentra a sua energia física e psíquica, nos pontos onde a pretende aplicar. O som despertado por essa grande concentração de energia, não é unicamente vocal é também proveniente de uma grande pressão abdominal. No Aikido, mesmo quando o som não é audível, deve existir o sentimento do “Kiai” em momentos cruciais da execução das técnicas.

KI AWASE: Reencontro da energia.

KI NO NAGARE: A corrente do KI (extensão).

KIBA-DASHI: posição com ambas as pernas dobradas, distribuindo o peso do corpo de igual modo em ambas as pernas.

KIHON: A base, o básico. Há diferentes maneiras de iniciar a mesma técnica de Aikido, para se obter o melhor nível técnico é necessário compreender o (KiHon) que é básico.

KIHON KATAME WAZA: Técnicas básicas de imobilização.

KIHON NAGE WAZA: Técnicas básicas de projecção.

KIME: Foco, pressão, aplicação de energia num ponto.

KI MUSUBI: Fusão das energias. Esta condição exige um estado mental esclarecido, flexível e atento.

KI NO NAGARE: Escoamento fluido da energia.

KIRI: Corte.

KISSHOMARU UESHIBA: O anterior Doshu, filho de O Sensei, foi líder do mundo do Aikido. Kisshomaru Ueshiba faleceu a 4 de Janeiro de 1999, aproximadamente às 17 horas, contava com 77 anos de idade. Nos últimos anos o antigo Doshu, tinha estado a entrar e a sair do Hospital constantemente. Este senhor do Aikido, nunca quis incomodar ninguém com a sua doença, generoso e simpático dedicou a sua vida ao Aikido. Graças à sua dedicação e ao seu empenho actualmente é possível praticar o Aikido, em
qualquer lugar do mundo.

KI TAI: Corpo, energia.

KOBUDO: Artes marciais clássicas.

KO HO: Método para trás.

KO TAI: Corpo, sólido.

KOGEKI: Ataque.

KOKORO NO JUMBI DOSA: Concentração para a preparação geral.

KOKORO: Coração.

KOKUTSU-DASHI: Posição com uma perna de trás dobrada e a de frente ligeiramente flectida, o peso distribui-se a 80% atrás e 20% a frente.

KOKYU: Respiração. O poder da respiração é determinante na prática do Aikido, a utilização da respiração como energia, veículo do “Ki”. A respiração que todos utilizam mas, que nem todos lhes dão importância, é no Aikido uma forma de controlar o estado da mente e de controlar a energia vital.

KOKYU HO: A via da respiração. Alguns dos exercícios são chamados de Kokyu Ho ou exercícios respiratórios. Estes exercícios têm por finalidade ajudar a desenvolver o poder da respiração.

KOKYU NAGE: Uma técnica de defesa, que consiste em projectar o oponente. A forma de absorver e controlar a dinâmica e a força do outro, dirigindo-a ou projectando-a.

KOKYU RYOKU: O poder da respiração, uma técnica em que o oponente resiste com toda a sua energia. Este exercício tem como objectivo base, a coordenação da respiração com o movimento em geral do corpo na aplicação directa das técnicas do Aikido.

KOSA: Cruzar.

KOSA DORI: Agarrar o lado oposto do oponente.

KOSHI: Ancas, quadril.

KOSHI NAGE: Técnica de defesa, que consiste na projecção do atacante através da utilização das ancas.

KOTE GAESHI: Contra ataque ao pulso; Técnica de defesa, que consiste na rotação da mão e por sua vez o pulso do atacante.

KOTE HINERI: Torção do pulso.

KOTE MAWASHI: Movimento circular ao pulso.

KU: O número nove.

KUBI: Pescoço.

KUBI SHIME: Estrangulamento do pescoço.

KUMI: Grupo; Um kumi é uma sequência de ataque e defesa, alternando-se entre atacante e defensor.
O kumi tem como objectivo o desenvolvimento de todas as qualidades precedentes descritas no kata, mas inclui também a noção da distância combativa, o Ma-Ai. Ainda que o kumi possa lembrar os movimentos de treino em Aikido, há diferenças substanciais. O kumi com armas carece da estruturação uke-nague. Na verdade, durante o exercício, há como que uma alternância de intenções e uke e nague se alternam nos papéis de atacante e defensor. O kumi tem, portanto, o mérito de lembrar mais fortemente uma situação de confronto real, na medida em que os papéis de atacante e defensor podem variar e mesmo um atacante pode aproveitar-se de técnica mal executada e realizar novo ataque, propiciando nova defesa e assim por diante.

KUMI IAI: Prática de sabre, em pares em que ambos os parceiros começam com os sabres embainhados; em parte, prática na arte de desembainhar o sabre.

KUMIJO: Treino com técnicas encadeadas e/ou codificadas com o pau “JO”, este tipo de treino faz aumentar a destreza e o controlo dos movimentos em velocidade ou ainda combate, luta de JO.

KUMITACHI: Prática de sabre, em pares em que ambos os praticantes começam com as armas desembainhadas, os movimentos técnicos são encadeados e/ou codificados. No Aikido pratica-se normalmente com o Boken, espada de madeira que imita em forma a Katana Japonesa.

KUMITE: Combate, luta com as mãos.

KURAI: Secreto, da consciência, do eu interior.

KURAI DORI: Controlar a consciência de outro.

KUZUSHI: Desequilíbrio, o princípio do desequilíbrio. No Aikido uma técnica não pode ser aplicada correctamente sem que primeiro se desequilibre o outro praticante que iniciou o ataque. Para atingir o ponto de desequilíbrio “Kuzushi” em Aikido, um dos praticantes deve encontrar-se na posição e tempo certos, antes de aplicar a força física.

KYU: Graus que precedem a graduação de “Yudansha” cintos negros.

M

MA AI: A distância adequada a distância básica para treinar. O tempo e a distância adequada à execução da técnica. É importante compreender como a posição inicial afecta o tempo e a execução das técnicas. É norma indicar aos iniciados, que confirmem a distância Ma Ai, tocando com as pontas dos dedos de uma mão, no ombro do mesmo lado, do outro companheiro de treino, assim que a distância está confirmada, o atacante recua o pé do lado que serviu para o teste e inicia o ataque.

MAE: Frente.

MAE GERI: Técnica de ataque, que consiste num pontapé em frente.

MAE UKEMI: A queda para a frente (ver Zen Po). As quedas exigem muito trabalho e dedicação, normalmente são necessários cerca de três anos, para aprender a arte das quedas. Mae Ukemi é uma técnica de queda, que consiste em rolar sobre o ombro para a frente e procurando ficar de pé após o rolamento.

MAE WAZA: Técnicas praticadas na frente ou pela frente do oponente.

MASA KATSU: Vencer pela verdade.

MAWASHI GERI: Pontapé em rotação.

MEN: Cabeça.

MEN UCHI: Técnica de ataque, que consiste num golpe dirigido ao cimo da cabeça.

MICHI: Via/Caminho.

MIGI: Direita.

MIGI HANMI: Guarda a ¾ com a perna direita para a frente.

MISOGI: Ritual de purificação. O Aikido poderá ser visto como um meio superior, de purificação de um indivíduo, através do seu treino, eliminando características negativas da mente ou da personalidade. No Aikido há exercícios específicos para a prática do Misogi, tais como os exercícios respiratórios.

MITAMA SHIZUMI: Acalmar o espírito.

MOCHI: Significa agarrar, prender, segurar. Esta palavra é utilizada para definir nomes de técnicas de ataque, sendo actualmente muito mais usado a palavra Dori.

MOKUSO: Meditação. Pratica-se no princípio e no fim da aula, como um pequeno período de meditação e concentração. O propósito da meditação é o de “limpar” a mente, preparar o indivíduo para o momento seguinte. Apesar de em todas as aulas, dedicar-se sempre um pouco de tempo à meditação e concentração, há muitas aulas durante o ano em que o treino é totalmente dedicado à mente e ao espírito.

MONJIN: Discípulo.

MORIHEI UESHIBA: O fundador do Aikido. Em Tanabe Morihei Ueshiba tem uma estátua num jardim junto à marginal e é considerado uma figura de grande destaque local e nacional. Quem se dirigir à secção de turismo da cidade, poderá receber folhetos sobre os seus feitos, que honram aquela cidade e o restante Japão.

MORITERU UESHIBA: Actual Doshu, neto do fundador do Aikido.

MU: Vazio.

MUDANSHA: Praticantes sem qualquer nível de cinto negro.

MUNE: Peito. Muitas das técnicas de ataque em Aikido têm essa zona como alvo.

MUNE DORI: Técnica de ataque, que consiste em agarrar a roupa com uma das mãos, na zona do peito.

MUNE TSUKI: Técnica de ataque, que consiste em aplicar um soco na zona do peito.

MUNAMOTO: Fazer agarrar o peito (levar o Aite a agarrar).

MUNADORI: Agarrar no peito.

MUNADORI MEN UCHI: Agarrar o peito com batimento frontal.

MUSHIN: Vazio mental.
MUSUBI: Ligação harmoniosa, unidade, a nossa unidade com toda a vida e o Universo.

N

NAGARE: Fluindo. Um dos grandes objectivos da prática do Aikido, é aprender a não opor força física contra força física. Deste modo, um ataque deve fluir no sentido que interessar, a quem se defende do ataque.

NAGE: Projecção, também aquele que projecta.

NAGE UCHI: Projeção pelo interior. A técnica de Kaiten nage, na qual quem defende passa por baixo do braço de ataque, para executar a técnica, usa esta palavra; é portanto o oposto de Soto (ver Soto), o exterior.

NAGE WAZA: Técnicas de projecção.

NAGE KATAME WAZA: Técnicas de projecção com imobilização.

NANA: O número sete.

NI: O número dois.

NIHON: Japão, o nome como se identifica o País para o povo Japonês.

NIKAJO: O mesmo que nikkyo.

NIKKYO: Segundo princípio, técnica de imobilização pelo controlo do pulso.
Também se chama, Dai Nikkyo, Nikajo, Kote mawashi, Nikio.

NINIGAKE: Treino contra dois atacantes.

NYUMON: Entrada na porta (da mestria).

O

O: Grande.

O SENSEI: Grande mestre Morihei Ueshiba o criador do Aikido.

OBI: Um cinto, para usar com o Aikidogi, feito de tecido que serve para pôr à volta da cintura e fechar o casaco do Dogi.

OI-KAZE: O vento que sopra.

OI-TSUKI: Murro directo (avançando com o mesmo braço e perna).

OKURI ASHI BARAI: Varrimento das duas pernas (c/ projecção).

OKURI ASHI: Dois passos seguidos (direcção do adversário sem troca de guarda).

OMOTE: A frente, para a frente, passar pela face do oponente o oposto de (ver Ura) Ura. É uma classe de movimento aplicado nas técnicas de defesa e que consiste em entrar na esfera dinâmica do oponente.

OMOTE WAZA: Técnicas de frente.

ONEGAI SHIMASU: Por favor. No Aikido é uma expressão de convite ao treino à participação na aula, é um pedido. O "se faz favor" ou "por favor" da nossa língua é como podemos comparar esta expressão Japonesa.

OSAE: Imobilização.

OSAE WAZA: Técnicas de imobilização.

OSHI GAESHI: Educativo para contra ataque.

OTAGAI-NI-REI: Saudação ao assistente ou convidado do mestre.

OTAKE BI: Reunião súbita de toda a energia.

OTOSHI: Atirar fora. Algo caído.

OYO – WAZA: Técnicas de aplicação (dividem-se em shikake waza e Oji Waza).

OYOGI: Técnicas desenvolvidas.



P

PA: Atravessar.

PASSAI: Rebentar em redor.

PATSAI NO KATA: Atravessar, rebentar, estilhaçar a fortificação (dos oponentes em redor).

PINAN: Espírito pacífico. Prisão de um pulso com ambas as mãos.

PIU: O som provocado pelo movimento dum objecto. Por exemplo a katana cortando o ar num movimento rápido provoca um som, esse som chama-se Piu.

PIUPIU: O som do vento na natureza.

R

RANDORI: Treino livre com a prática de ataques múltiplos, combate (sem competição). Também é visto como um sinónimo para Jiyu Waza. As técnicas da Aikido são usualmente praticadas entre dois praticantes, é no entanto importante, manter na mente, a possibilidade de vir a ser atacado por vários atacantes e como tal treinar para essa finalidade.

REIGI: Etiqueta, cortesia, observação da etiqueta correcta do Dojo. Respeitar a etiqueta é indicador de uma boa vontade de sinceridade, para aprender. Também é o reconhecimento dos direitos e interesses dos outros, por fim indica que a pessoa é dotada de um bom carácter, que tem educação, que é polida.

REMMA: Transformação (passagem ao estado de perfeição através da repetição).

REN: Amassar.

RENPO: Passo, deslizar (forma de Tsugi Ashi).

RENSHI: Título dado a um especialista com a graduação de 5º ou 6º dan.

RENSHU: Amassar, aprender (treino técnico de aprendizagem).

RENZOKU WAZA: Técnicas de encadeamento. Encadear várias técnicas num movimento contínuo, dando origem a um movimento técnico longo extenso e bem executado.

RI-GI-ITTAI: Unidade do espírito (RI) e da técnica (GI).

RITZUREI: Saudação de pé curvando a cabeça. Na saudação de pé existe três modos de curvar a cabeça, dependendo do nível social ou hierárquico da outra pessoa que se cumprimenta, sendo a curvatura pela cintura (noventa graus em relação ao solo) para as pessoas de grande estatuto social ou profissional. Naturalmente o superior não curva a cabeça. Se os níveis forem semelhantes inclinam ligeiramente a cabeça sem dobrar pela cintura. Os pés tocam-se ao nível dos calcanhares e as mãos ficam com as palmas a tocarem as conchas das pernas.

ROKU: O número seis.

RYO: Ambos ou ambas.

RYOERI DORI: Técnica de ataque, agarrar ambas a golas do Dogi.

RYOHIGI DORI: Técnica de ataque, agarrar ambos os cotovelos do parceiro de treino.

RYOKATA DORI: Técnica de ataque, agarrar ambos os ombros.

RYOMUNE DORI: Técnica de ataque, agarrar o Dogui ,no casaco na zona do peito.

RYOKU: Poder, energia.

RYOSODE DORI: Técnica de ataque, agarrar ambas as mangas do Dogi.

RYO SODE GUSHI DORI: Agarrar o oponente pelas bocas das mangas.

RYO TEKUBI DORI: Agarrar ambos os pulsos do oponente.

RYOBUKAN: Pavilhão marcial, por excelência.

RYOTE: Ambas as mãos.

RYOTE DORI: Técnica de ataque, que consiste em agarrar com as duas mãos ambos os pulsos de quem defende.

RYOTE ERI DORI: Agarrar os dois lados da gola (apertando).

RYO UDÉ DORI: Técnica de ataque, agarrar ambos os braços do parceiro.

RYU: Tipo de escola, de estilo marcial.

S

SABAKI: Esquiva, desviar-se.

SAIKA NO ITEN: Um ponto imaginário abaixo no umbigo, utilizado para estabelecer a concentração sobre um ponto do corpo.

SAN: O número três, com outro símbolo Kanji quer dizer, senhor ou senhora.

SANKAJO: Mesmo que Sankyo.

SANKAKU: Triângulo.

SANKAKU TAI: Posição triangular do corpo em que os pés formam uma base triangular. Esta é a posição ideal para o praticante de Aikido, na medida em que proporciona uma fácil esquiva, a qualquer ataque.

SANNIGAKE: Treino contra três atacantes.

SANKYO: Terceiro princípio, técnica de defesa, que consiste na torção do pulso e braço, através da mão do atacante. Também se chama; Dai Sankyo, Sankajo, Kote Hineri.

SAMURAI: Aquele que serve. A expressão que define um guerreiro, da antiga época medieval Japonesa, que tinha por princípio servir até morrer o seu senhor.

SATORI: Iluminação, epifania; Empenhar-se totalmente (na prática).

SATSU JIN KEN: A destruição ou a morte do inimigo. Satsu Jin Ken a espada que mata. Mas O Sensei propôs a espada saneadora. Propôs que passássemos do estado de Satsu Jin Ken (a espada que mata) para o estado de katsu jin ken (a espada que dá vida). Sua originalidade está em permear uma arte que não prescinde do físico ou da espiritualidade, sem dicotomizar, propondo a união de ambos no sentido da criação e geração de vida. Não descuidar das técnicas, porque delas depende a preservação do espírito, e não descuidar do espírito, porque dele depende a correção da técnica da arte.

SEIKATANDEN: Centro vital da energia (Centro do Hara).

SEIZA: Forma de sentar no Dojo respeitando a hierarquia das graduações.

SENAKA: As costas do corpo.

SENPAI: Estudante com um grau elevado, aquele que tem mais experiência.

SENSEI: Professor, aquele que guia ao longo do caminho. No Ocidente a palavra Professor está carregada de sentido catedrático, enquanto no Japão qualquer pessoa que ensina, pode ser chamado respeitosamente de Sensei. É realmente uma questão de critério, que implica muito mais com o respeito e a consideração, do que com a própria palavra.

SHI: O número quatro.

SHIDOIN: Instrutor.

SHIHAN: Professor dos professores, professor de nível elevado; Título de mestria (alguém que deve ser seguido).

SHIHO: Quatro direcções.

SHIHO GIRI: Quatro direcções de cortar.

SHIHO NAGE: Técnica de defesa, que consiste na projecção do oponente, através duma das suas mãos e como o nome diz, pode-se projectar nas quatro direcções.

SHIHO UNDO: Exercício de deslocamento nas quatro direcções.

SHIME: Estrangular, apertar.

SHIN: Sinceridade.

SHINAI: Espada de Bambu, usada na prática da arte marcial Kendo.

SHINTAI HO: Método de deslocamento.

SHINTO: Caminho dos Deuses; religião tradicional do Japão.

SHIKKO: Marcha de joelhos.

SHIKKO SABAKI: Esquiva de joelhos.

SHIKAKU: (Literalmente quer dizer, ângulo morto.) Uma posição relativa ao praticante, na qual se torna difícil continuar a atacar e a partir da qual é relativamente fácil controlar o movimento e o equilíbrio do atacante. A primeira fase da aplicação duma técnica de Aikido é muitas vezes estabelecer o “Shikaku” antes de iniciar o ataque.

SHINKOKYU: Respirar profundamente. Deve-se utilizar a respiração profunda no final de cada aula, o processo ajuda a limpar o ar utilizado durante os exercícios, enriquecendo em oxigénio o sangue do atleta.

SHIKKOU: Deslocamento sobre os joelhos. Este exercício é muito importante para desenvolver a força nas ancas e pernas, além de contribuir para aumentar a destreza e a velocidade. Este processo de deslocamento é característico da arte, o qual permite a prática do Aikido, em Swari Waza e Hanmi Handachi waza.

SHITE: Atacante (que não usa hakama).

SHIZENTAI: Posição natural do corpo.

SHIZEI: A posição a postura a atitude correcta no Dojo.

SHOCHU GEIKO: Treino intensivo de Verão (Nos 10 dias mais quentes do ano).

SHODAN: O titulo de 1ºDan cinto negro, também o primeiro passo. Muitos dos atletas que praticam artes marciais têm como meta parar após obterem o Shodan, ninguém sabe ao certo o que leva esses atletas a tal decisão, certamente não é um acto de inteligência ou coragem. O shodan é simplesmente o primeiro passo não é o último, é o primeiro degrau duma longa escadaria e cujo final só se atinge ao fim do final da vida.

SHOME-NI-REI: Saudação ao grande mestre.

SHOMEN: Do cimo, por cima, do alto.

SHOMEN UCHI: Técnica de ataque, que consiste em atingir com a mão vazia a parte do cimo da cabeça, como se fosse um sabre, de cima para baixo.

SHUTO: Ataque forte de mão aberta com a parte lateral, como se a mão fosse uma katana.

SODE: Manga.

SODE DORI: Agarrar, manga.

SODE DORI JODAN TSUKI: Agarrar a manga com murro alto.

SODE GUSHI DORI: Agarrar a boca da manga.

SOKU: Lateral.

SOKUMEN: Uma entrada lateral ou aproximação lateral.

SOKUMEN IRIMI : Entrada do corpo lateral.

SOKUMEN IRIMI NAGE: Técnica de defesa, que consiste numa entrada lateral, com a projecção Irimi Nage.

SORI: Curvatura (da lamina).

SOTO: Exterior, o lado de fora.

SOTAI DOSA: Prática com um parceiro.

SOTO KAITEN: Circulo, exterior (Movimento circular exterior).

SUBURI: Prática básica e singular das armas “JO” e “BOKEN” respectivamente no Aikijo e no Aikiken.
A prática neste processo, obriga a várias repetições dos movimentos básicos, para os aperfeiçoar e controlar com segurança. Na prática do suburi, as pessoas executam movimentos pré-definidos simples, isoladamente, tais como pancadas frontais (shomen uchi) ou laterais (yokomen uchi). Estes movimentos podem vir acompanhados de movimentação do corpo ou do quadril e visam o desenvolvimento da postura, do centro, da força muscular (como nos ombros e antebraços), da coordenação das mãos e pés, do relaxamento e da extensão da energia. A prática do suburi pode servir para extinção do ego excessivo ou falso. Se, ao invés de imaginarmos um oponente diante de nós, imaginarmos a nós mesmos, podemos estar diante da oportunidade de praticar a vitória sobre si mesmo. Dessa forma, o cansaço, a dor e o permanente estado de alerta podem ser considerados como meios de alcançar os próprios limites a ser superados, a fim de configurar a vitória mais difícil, e por isso mesmo a verdadeira vitória. Além disso, a repetição leva ao momento em que o corpo encontra a própria vontade, o caminho da repetição desejável e o movimento correcto passa a ser parte da própria existência, não mais desejado, mas integrado na natureza do ser.

SUIHEI UCHI: Batimento horizontal invertido.

SUKASHI WAZA: Técnicas de defesa em antecipação. Neste processo de defesa, não se permite que o atacante complete o seu ataque. Pode aplicar-se em qualquer dos ataques conhecidos, no entanto é evidente a sua aplicação em técnicas em que o atacante agarre, como exemplo: Mune Dori, Katate Dori, etc.

SUKI: Aberturas, pontos fracos, brechas no sistema defensivo do atacante e onde possa ser aplicado uma técnica. O Suki pode ser de forma física ou psicológica, pode-se dizer, que um dos vários objectivos nos treinos é estar sensível ao seu Suki e ao do seu oponente.

SUMI: Canto, esquina.

SUMI OTOSHI: Técnica de defesa, que consiste em provocar a queda do oponente, num ângulo semelhante ao de uma esquina, Sumi.

SURI ASHI: Deslocamento dos pés um atrás do outro. Este é um dos dois métodos de deslocar os pés sobre o Tapete (Tatami), o outro método é Ayumi Ashi. Os movimentos dos pés sobre o tapete devem ser sempre a roçar com a base dos pés nos tatamis, para que o equilíbrio do corpo seja constante. SuriAshi obriga a que o pé direito ou o esquerdo (depende de qual inicia o movimento) se mantenha sempre na frente do princípio até ao fim do movimento.

SU WARI: Sentado, em Suwate.

SUWARI WAZA: Técnicas executadas pelos praticantes sentados. Um processo de treinar Aikido, que consiste em ambos os praticantes se encontrarem apoiados nos joelhos e nos pés. Os praticantes deslocam-se em Shikkou, para executarem as mais variadas técnicas, nas quais atingem grande destreza e velocidade.

SUWARU: O verbo sentar no infinito.

SUWATE: Sentar.

T

TACHI: (Lê-se Tatchi, em Japonês as palavras Chi lê-se com o som do "T") De pé, direito, vertical. Também o nome dum sabre Japonês, mas com o símbolo Kanji diferente.
TACHI DORI: Um processo de treinar Aikido, que consiste em tirar a espada ao atacante usando as técnicas de Aikido. O Tori ou Nage imobiliza, projecta ou simplesmente tira a espada ao “Uke”, sendo o treino destas técnicas executado com o Boken, espada de madeira.

TACHI WAZA: Técnicas executadas pelos praticantes em pé.

TAI: Corpo.

TAI JUTSO: Corpo sem armas, arte corporal.

TAI NO HENKO: Mudança de direcção do corpo, movimento de mudança de direcção e que envolve uma rotação de 180 graus. A técnica é usada por quem defende, para facilitar entre outros aspectos a técnica de defesa ficando Nage e Uke olhando na mesma direcção.

TAI NO TENKAN: Ou simplesmente Tenkan. Qualquer exercício de rotação do corpo com a finalidade de aplicar uma técnica de defesa. Neste exercício o Nage executa uma rotação brusca sobre o pé onde se faz sentir a força do atacante.

TAI SABAKI: Esquiva do corpo face a um ataque.

TAISO: Exercícios de corpo.

TAKEMUSO: A última criação do fundador, arte marcial de natureza divina.

TAKEMUSO AIKI: Um titulo do fundador do Aikido, Infinitamente Criador da Arte Marcial do Aiki.
Uma vez que esteja interiorizado o Kihon, é possível gerar uma infinita variedade de novas técnicas de Aikido, de acordo com novas condições.

TANABE : A cidade natal do fundador do Aikido.

TANKEN ou TANTO: Faca, arma de madeira utilizada na prática do Aikido.

TANINZU GAKE ou TANINZU DORI: Trabalho com diversos oponentes.

TANKEN JUTSU: Técnica de faca.

TANDOKU DOSA: Preparação individual.

TANREN UCHI: Batimento, repetido.

TANTO: Punhal.

TANTO DORI: Agarrar o Tanto; um processo de treinar Aikido, que consiste em tirar a faca ao atacante servindo-se das técnicas de Aikido.

TARIKI: A força que vem (do outro).

TATAMI: Esteira tradicional Japonesa, também é o nome do tapete usado no chão do Dojo para a prática do Aikido ou de outros desportos.

TÉ: A mão.

TEKATANA ou TEGATANA - Mão sabre. O bordo da mão é usado como uma Katana, em movimentos semelhantes aos das técnicas de espada do Aikido.

TE KUBI: Pulso.

TEKUBI OSAE: Controlo do pulso (yonkyo – 4º princípio).

TE SABAKI: Esquiva de maõs.

TENCHI ou TEM: Céu, Terra.

TENCHI NAGE: Projectar o oponente na direcção da linha do horizonte. Técnica de defesa, que consiste na movimentação das mãos no sentido do Céu para a Terra, projecção céu terra, o oponente cairá sobre as costas.

TENBIN: Balança.

TENBIN NAGE: Balança, projecção.

TENKAI ASHI: Uma rotação sobre os pés.

TENKAN : Mudar, rodar. Movimento rotativo usado para dissipar a força do oponente.

TOBU UKEMI: Queda alta ou queda de grande amplitude. Este tipo de queda exige muito conhecimento de quedas (Ukemi) do atacante (Uke), para que não sofra qualquer lesão física, durante a prática.

TORI: Agarrar, também se diz dori; Aquele que executa a técnica, usando Hakama preta.

TO MA: Grande distância.

TSUGI: Secessão.

TSUGI ASHI: Passo sucessivo.

TSUKI: Movimento em profundidade, impelir em frente Picar (estocada).

TSUKI CHUDAN: Técnica de ataque, que consiste num murro na zona entre o umbigo e o peito.

TSUKI GEDAN GAESHI: Nome de técnica da arma Jo, que consiste num movimento inicial de Tsuki com o Jo, recuando o Jo e avançando de seguida em semicírculo num ataque baixo com o Jo.

U

UCHI: Interior, Interno.

UCHI DESHI: Um aluno pessoal ou discípulo. Normalmente este tipo de aluno vivia no Dojo, treinando e fazendo a manutenção do lugar e algumas vezes fazendo serviços pessoais ao Sensei do Dojo. Actualmente estes tipos de alunos já são em maior quantidade e espalhados pelo mundo, correspondendo a uma filosofia um pouco diferente. É uma grande honra para qualquer pessoa, ser admitido num Dojo com o título de Uchi Deshi.

UDE: Braço.

UDE HIJI JI: Técnica de defesa, que consiste em colocar o braço do oponente na axila enquanto se deixa escorregar para o tapete, ficando deitado nas costas do oponente.

UDE KIME NAGE: Técnica de defesa, projectar o oponente pondo um braço por baixo do seu braço enquanto segura com a outra mão o seu pulso.

UDE OSAE: Técnica de defesa, que consiste na imobilização do braço do atacante e que termina, como quase todas as técnicas de imobilização, com o controlo do oponente contra o chão.

UESHIBA: Nome de família Japonesa, reconhecidamente dedicada à arte marcial Aikido e cujo neto do fundador da Arte Moriteru Ueshiba é o actual Doshu.

UKE: O nome para atacante em Aikido.

UKEMI: A arte de cair (rolando pelas costas) em resposta a uma técnica, também a arte de ser um UKE Atacante.

UKEMI WAZA: Técnica das quedas. A técnica das quedas é muito vasta, são necessários alguns anos de prática, para conseguir uma boa técnica de quedas. Qualquer Sensei indica sempre um período de três anos no mínimo, de prática intensa, antes de se dominar a arte das quedas.

UNDO: Exercícios.

UNSOKU: Deslocamento do pé.

URA: Para a retaguarda, na retaguarda, o oposto de Omoté. É uma classe de movimento, aplicado nas técnicas de defesa e que consiste em contornar pelo lado exterior (ou esfera dinâmica) do oponente.

URA SANKAKU: O mesmo que hitoemi.

USHIRO: Por trás, atrás.

USHIRO KUBISHIME: Técnica de ataque, estrangular por trás.

USHIRO KUBISHIME KATATE DORI: Técnica de ataque, estrangular por trás com um braço enquanto segura o pulso do parceiro com a outra mão.

USHIRO RYOERI DORI: Técnica de ataque, agarrar por trás ambas a golas do Dogi.

USHIRO RYOHIJI DORI: Técnica de ataque, agarrar por trás ambos os cotovelos do parceiro.

USHIRO RYOKATA DORI: Técnica de ataque, agarrar por trás ambos os ombros.

USHIRO RYOSODE DORI: Técnica de ataque, agarrar por trás ambas as mangas.

USHIRO RYOTE DORI: Técnica de ataque, agarrar por trás ambos os pulsos.

USHIRO UKEMI: Quedas sobre as costas ou quedas para trás.

USHIRO WAZA: Técnicas de ataque pelas costas ou por trás.

USHIRO WAZA HAGA IJIME: Técnica de ataque, que consiste em abraçar por trás, imobilizando os braços de quem defende.



W

WA: Unidade; Uma filosofia Oriental, que nos fala da União, da Paz, da Unidade, do Centro e de Musubi. Dizem alguns Mestres Japoneses que, quem não consegue compreender a filosofia de WA não consegue compreender o Aikido. Os Orientais concebem a filosofia WA como sendo as bases do Aikido. Portanto, quanto mais se avançar na Arte do Aikido sem compreender esta filosofia, mais profundamente se entra na Floresta e mais difícil se torna encontrar a saída. O Aikido pode ser praticado fisicamente e espiritualmente, quer isto dizer que, quando se está no Dojo a treinar o corpo, a mente não está abstrata, não está a funcionar de forma automática. A mente deve estar sempre activa, não só a analisar as técnicas como também a desenvolver os sentimentos de harmonia de paz de união de unidade. Todos os sentimentos positivos são importantes no ser humano, fazem do ser humano um indivíduo admirável e amado, ao contrário dos sentimentos negativos como os
de ódio, inveja, ira, vaidade, etc. etc., tornam o ser humano num indivíduo detestável, desprezível. Para contribuir para o seu desenvolvimento espiritual, o praticante deve estar em constante estado de circunspecção e introspecção, de uma forma natural, sem manifestações criticas nas suas análises, sem interromper a unidade ou a harmonia existente. A unidade é importante, observemos uma Jarra, o seu aspecto ou imagem depende do nosso espírito de observador, porque a Jarra continua sempre a ser uma Jarra. Dois observadores podem ter uma imagem diferente da mesma Jarra, no entanto ambos têm que aceita-la tal como ela é, Uma Jarra.

WAKA SENSEI: O filho do Mestre ou o jovem Sensei.

WAKIZASHI: Sabre médio.

WAZA: Técnicas, o nome para os exercícios do Aikido ou das artes marciais, ex. suwari waza, que quer dizer técnicas sentados.




Y

YABUSAME: Tiro com arco montado a cavalo.

YARI: Lança Japonesa.

YOKO: Lado.

YOKOMEN: Lado da cabeça.

YOKOMEN UCHI: Técnica de ataque, que consiste num ataque com a mão ao lado da cabeça.

YONDAN: Quarto Dan.

YONKYO: Técnica de defesa, que consiste na aplicação de uma enorme pressão com a base da parte interior do dedo indicador, sobre uma zona do antebraço, perto do pulso. Também o quarto princípio, Dai Yonkyo, Yonkajo, e Tekubi Osae, controlo do centro do adversário através do pulso, cotovelo ombro.

YUDANSHA: Titulo dos graduados em cinto negro.

YUMI: Arco Japonês.

YUKOKU NO SHI: Os nobres guardiões de uma nação, outro termo para definir os guerreiros Samurais.
YODAN: O quarto nível de cinto negro, 4º Dan.
YONKYU: Um nível das graduações abaixo de cinto negro, 4º Kyu.

Z

ZAGI: O mesmo que Suwate. O modo de sentar-se no chão como os Japoneses habitualmente fazem.

ZAHO: A maneira correcta de se sentar sobre os calcanhares.

ZANSHIN: A consciência completa e contínua do que nos rodeia, a vigilância. Mesmo depois de uma técnica de Aikido ter sido completada, dever-se-á manter o Zanshin, para assim estar preparado para um novo ataque.

ZAREI: Saudação sobre os joelhos, sentado apoiado nos calcanhares. Esta forma de saudação é natural nas artes marciais e para além desta ainda se pratica a saudação de pé. Enquanto na primeira forma, as mãos são colocadas no chão, juntando a ponta do polegar da mão esquerda com o da mão direita e o dedo indicador do mesmo modo, na segunda forma, os pés devem encostar os calcanhares e afastarem na zona dos dedos, as palmas das mãos encostam-se às conchas das pernas e o tronco inclina-se.

ZAZEN: Estar sentado.

ZENKUTSU-DASHI: Posição com a perna da frente dobrada e a de trás praticamente esticada, o peso distribui-se a 90% a frente e 10% atrás.

ZENKUTSU-DASHI: Posição com a perna da frente dobrada e a de trás praticamente esticada, o peso distribui-se a 90% a frente e 10% atrás.

ZENPO: A queda “Ukemi” para a frente.

ZORI: Chinelos usados pelos praticantes (vulgares no Japão) para se deslocarem.
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